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科幻,武侠,恐怖巜厨房做爰3》韩国讲述了：在《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣(sū )受难的故事(shì )批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部(bù )电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事(shì )之邀，和另外四个人组成了临时(shí )剧团，要以现代化(huà )的(de )方(fāng )式演出这(zhè )个教堂每年夏天上演的《受难剧(jù )》。原(yuán )本的剧(jù )本十(shí )分简单，只有几行以宣(xuān )叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直(zhí )的人会死亡，为了我们的罪…我们的(de )杀、窃盗、奸淫，所有(yǒu )的罪都加在祂身上，沉重的木块(kuài )，沉重的十字架。」这些都是忠(zhōng )实地取自于圣(shèng )经的经文。但(dàn )是，克伦(lún )根据有关耶稣的(de )各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占(zhàn )庭时代(dài )以前，并没有胡子，后(hòu )来加上的胡(hú )，系为了(le )增加「力量」的缘(yuán )故；耶稣在(zài )埃及时是个(gè )魔术师，会变各种戏法等等(děng )。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中(zhōng )的处境，以及他(tā )最(zuì )后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶(yē )稣(sū )的相似(sì )性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌(dí )意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势(shì )力、不懂艺术的观众、以及(jí )提供金钱却不(bú )尊重艺(yì )术的(de )筹(chóu )办单位。
